В монастырь не уходят, а приходят

[Ученик с последней парты]

Летом я некоторое время пожила в одном довольно северном монастыре, а приехав, написала об этом пост, после чего мне много раз задавали вопросы - почему люди уходят в монастырь?
Настала осень и я вспомнила, что хотела на эти вопросы ответить. Так вот - нет, уходят туда вовсе не от разбитой жизни, не от несостоявшейся судьбы и не от несчастной любви. В монастыре от жизни не спрячешься - это нам только извне так ошибочно может показаться. От горестей и бед там можно укрыться только на время, подлечить душу да и вернуться в мир. Потому что если остаться там, не преодолев того, от чего ты убежал, то все то, от чего ты бежал, настигнет тебя там в 40 раз сильнее и никто, скорее всего, тебя в таком состоянии "убегания" в иноки не пострижет... Духовник обители будет многажды разговаривать с желающей пострига, советовать, что ей полезнее. Огульно никто решений не принимает. 
Постригу предшествует долгий период - сначала ты поживешь и потрудишься, чем можешь, для обители, посмотришь, подходит ли тебе такая жизнь. Потом, по прошествии не одного года, ты станешь послушницей. В этом качестве ты можешь проходить хоть 40 лет (видела пример - бабушка 86 лет, 40 лет чистила картошку в Печерском монастыре и только недавно постриглась в инокини). И только потом, после трудничества и послушничества, будет сам постриг. Если вообще будет. Во время совершения пострига совершающий его священнослужитель семь раз бросает ножницы на пол, и та, над кем совершается обряд, семь раз их поднимает и подает ему снова, в знак своего твердого решения стать на монашеский путь.

Монахи - это свет мира. Монашеский путь - это путь ангельский, путь подражания Христу, так пишут святые отцы. Я, увы, в первую же неделю поняла, что ангельского во мне крайне мало и путь этот мне слишком труден. Мне совершенно невероятно хотелось горячую ванну с пеной и шоколада с кофе (не говоря о некоторых иных желаниях....) Нельзя сказать, что я такой уж пристрастник пенных ванн, однако там это желание меня прямо преследовало. И множество других тоже - гулять, быть свободной в любом своем выборе, ложиться спать когда хочу, а не когда велят, и так далее. 
Так вот, я там, в монастыре, разговаривала с несколькими женщинами и у всех интересовалась - почему она решила прийти в монастырь. Вот послушайте, что они сказали мне.

Послушница А., 31 год. Работала дизайнером в Москве с очень хорошей зарплатой, путешествовала, училась, веселая, активная девушка. Симпатичная. Говорит - "а надоело со временем все, я увидела, что в принципе, все в жизни начинается и кончается, ну вышла бы я замуж, ну родила бы детей, ну выросли бы они, ну и что? и вот когда я точно узнала, что Бог есть, я сразу ушла в монастырь, у меня даже не было сомнений". Я много гуляла с ней днем, в свободное время, и разговаривала. О монастыре, о жизни вообще. Только о том, как она узнала, что Бог есть, я спросить постеснялась. 

Послушница А., 27 лет. Скромная милая девушка из провинции. С детства, по ее словам, мечтала жить в монастыре. В миру очень сильно болела. Четыре года живет в монастыре и все болезни почти прошли. Глаза у нее действительно ангельские, редкие. Днем читает Евангелие, молится, гуляет, работает на кухне. Всегда светлое, улыбчивое и очень спокойное лицо. Говорит - "я всегда хотела жить в монастыре, а семью иметь мне никогда не хотелось, и никогда не мечтала ни о муже, ни о детях".

Трудница О, 42 года. Веселая и задиристая. Два года назад приняла крещение и сразу стала ездить по северным монастырям - говорит, не представляет, как раньше она жила без Христа и не знала Его. Удивительная женщина, на вид - женщина, а по разговору, по глазам, улыбке - совсем как девочка: простая, простодушная, чистая. Работали вместе на мойке посуды, она постоянно шутила, подкалывала инокинь, иногда кричала, потом просила прощения, вообще, характер шумный, но очень добрый. Как-то раз сказала мне - "У меня очень большие грехи, я в юности курила, ругалась матом, а еще с соседом переспала". Ни о чем в своей жизни не жалеет, много друзей, много работ в Питере было, много ездила по России, много читает, легко со всеми дружит. 

Инокиня П., 33 года. Очень симпатичная, приятная девушка из Москвы. Переводчик с английского и китайского языков, закончила МГУ. На вопрос, почему ушла в монастырь, где живет уже пять лет, сказала так - "В какой-то момент я поняла, что перестала понимать, какая я на самом деле, какая я настоящая? В церкви я одна, в офисе другая, дома третья, и я захотела быть настоящей, самой собой". В монастыре она работает на кухне - готовит монахиням еду, печет вкусные пирожки, блинчики. Старается придумывать что-нибудь новое и вкусное, любит всех порадовать. Характер очень открытый и веселый. Вежливая, образованная, добрая, жизнерадостная. 

Трудница Т., 51 год. Приехала из Сибири. Просто села в поезд и приехала в этот монастырь, услышав о нем от кого-то. Приехала потому, что сын вырос и уехал в Европу, где у него своя семья, а мужу она не нужна. Собрала вещи в чемодан и вот уже полгода живет в монастыре. Крепкая, сильная, еще красивая деревенская женщина (даже седых волос ни одной нет). Все умеет - ходить за курами, за скотиной, косить траву. точить косу. Никогда ни на кого и ни на что не жаловалась, хотя жизнь у нее очень была очень трудная. Когда приехала в монастырь, даже перекреститься толком не умела и ни одной молитвы не знала. По вечерам я видела ее с огромной книгой "Закон Божий". Однажды ей приснилось, что она стоит внизу колодца, а наверх ведет узкая-узкая лестница. И она думает - Господи, как же я тут поднимусь, ведь не смогу! А откуда-то голос строго говорит - "Ты сможешь, ты поднимешься!" Почему-то мне сразу показалось, что она не уедет из монастыря, а примет постриг (я взяла ее телефон и думаю позвонить к концу года, спросить...)

Паломница А., 22 года. Из Вологды, архитектор по образованию. Хорошенькая молодая девочка. Ее подруга два года назад стала монахиней старого северного монастыря (далеко от Архангельска, там даже электричества нет). И вот А. ездит по разным монастырям, работает в свободное время, живет по несколько дней и присматривается, где лучше остаться послушницей. Семью не хочет. Характер веселый, сразу пригласила меня в гости в Вологду и дала свой адрес. Девочка очень симпатичная. 

Паломница Н., 45 лет. Приехала на три дня, чтобы поработать, как она сказала - "во славу Божью и поблагодарить Его, что в жизни все хорошо - муж здоров, дети здоровы, и все в порядке". 

С пожилыми монахинями мне было неловко разговаривать не эти темы :-) да и больше интересовало, почему в монастырь идут молодые? От чего уходят? - думала я. И неправильно думала - в монастырь не уходят, а приходят.

ps Вот здесь очень интересная статья игумена Иллариона Алфеева "О монашестве". В частности, он объясняет, почему брак и монашество это не противоположные пути, как мы думаем....
http://azbyka.ru/tserkov/duhovnaya_zhizn/ponyatie/alfeev_vy_svet_mira_09-all.shtml

(с) nikonka

@темы: Точка зрения

---

10 важных дел, которые надо успеть сделать до окончания Великого Поста

[Жукабра]

Осталась одна неделя Великого Поста: следующая за ней – Страстная – это та неделя, к которой мы так долго готовились, и которая вся будет посвящена воспоминанию Крестного пути Спасителя к Голгофе и Воскресению.

Пост как всегда пролетает незаметно, поэтому перед его завершением нужно остановиться и вырваться из потока суеты, который поглощает наши силы и отнимает время, чтобы успеть исполнить хотя бы часть из того, что мы планировали. В эти последние дни поста нужно мобилизоваться. Список дел, которые нужно завершить постом может быть, например, таким.

1. Усердно помолиться, чтобы Господь дал увидеть свои грехи, подготовиться к подробной исповеди и просить духовника найти время ее принять.

2. Сходить на Литургию преждеосвященных Даров, которая служится в среду и пятницу, и причаститься на ней.

3. Начать читать утреннее и вечернее молитвенное правило полностью или хотя бы немного расширить свое молитвенное правило. Или постановить молиться с большим вниманием, чем обычно.

4. Прочитать хотя бы одно Евангелие. Великим Постом верующие стараются прочитывать все четыре Евангелия, но если не получилось, то хотя бы одно нужно успеть перечитать.

5. Доделать неотложные дела, которые мы откладывали и откладывали, чтобы освободить Великий Четверг и Великую пятницу на Страстной седмице.

6. Навестить родственников и уделить внимание домашним – хотя бы просто без спешки и с любовью пообщаться с ними и выслушать их.

7. Выполнить одно давнее обещание – прибить ли к стене картину, разобрать ли завалы в шкафу или что другое, что обещаешь много недель и все откладываешь.

8. Ограничить свое интернет-общение – силой воли, или специальными программами, контролирующими время на определённом сайте – минимизировать хотя бы на эти две недели свое пребывание в социальных сетях и интернет-дневниках.

9. Попросить прощения и примириться с теми, кого обидел давно или недавно.

10. Принять участие в каком-либо деле милосердия – хотя бы и посильной суммой или небольшим временем — главное - сделать первый шаг к тому, кому плохо, и кто нуждается в нашей помощи.

2 апреля, 2012 • Протоиерей Александр Ильяшенко

@темы: Точка зрения

---

подумалось

[Елена Г.-А.]

девиз "не верь, не бойся, не проси" — помимо того, что он уголовный — что есть, сатанинская заповедь. коротко и чётко...
кажется, сейчас этот девиз несколько утратил популярность, поднадоел, что ли. хорошо, если так.

@темы: Точка зрения

---

Устами священника

[Ученик с последней парты]

Пишет dr_verhovcev:

Тут я приведу коллекцию цитат, вынесенных из проповедей одного известного московского священника. Его фамилию нарочито не публикую, поскольку вырванная из контекста цитата может быть спорно воспринята. Тут есть все и афористичность, и мудрость, и педогогичный сарказм, и остроумие, и любовь.

- Правильно, яблоко сломать и большую часть отдать, но и это не всегда бывает искренне, а зачастую по гордости, мол чтоб почитали, по этим порывам мы даже девушку можем пропустить вперед, раза три-четыре до свадьбы …

- Иногда мы смиряемся "ну и что мол жена такая, поживу уж как-нибудь с ней лет 26, а там глядишь и Ваганьково или Митино"

- Если ты победил страсти, тебе плевать, обидели тебя, ограбили, унизили или убили, даже ядерная война все это для тебя не ценнее сушенных тараканьих лапок, прошлогодних.

- Некоторые исповедываются, "батюшка, грешен я, плохо подумал про того-то того-то, да потому что он сволочь у меня часы украл!!!"

- Ты считаешь, что сегодня прочитал сорок молитв вместо тридцати девяти значит Богу угодил? Ты глупый совсем? С кем ты торгуешься? Богу не количество нужно, а искренность, иногда проще вообще перекреститься, но чтобы от всего сердца.

- Один другому - ты скотина. Я не скотина, потому что ты скотина. И никогда не сойдутся на том, что мы оба скоты.

- Взять самого заядлого алкоголика - чемпиона мира по алкоголизму, поставить чашу с хорошей водкой, скажем там Абсолют и он затрепетал, но если он произнесет "не введи во искушение", не повторит как попугай "пиастры, пиастры" а искренне, то благодать Божья сойдет и он спокойно эту чашу проигнорирует.

- Поэтому нам и научить кого-то трудно и от нас человек часто ничего не может воспринять, даже если мы хотим чего-то объяснять. Потому что это все мы делаем с гордостью, тщеславием и с превозношением, желанием возвыситься, желанием человека унизить, растоптать, поставить его на место, доказать свою мнимую правоту и т.д. Человек не сможет это воспринять.

- Правильно поставленный диагноз - это наполовину вылеченная болезнь. А то двадцать лет лечили от желтухи, а он оказался малайцем.

- Много вопросов задают на экзамене? так это не засыпают, а вытягивают!

- Мир в семье, когда играя в шашки один говорит ходи, другой - нет ты ходи.

- Заповедь почитай родителей, совсем уж извините для дебилов, это должно быть и так ясно как день.

- Нищему легче все бросить, чем богатому. Это тебе не рубашечку выбросить за 400 $, а есть рубашечки за 400 $ я сам видел.

- Язык похож, это точно. Как тот язык на котором мы с вами говорим он чем-то напоминает язык Пушкина, Державина…

- Ну вон, как в Англии, если ты знаком там с принцем Чарльзом, можно многие вопросы решить

- Все под руководством партии, будь она проклята, хотя что значит будь, она и так проклята с начала существования

- Покаяние - это не айм сорри.

- Новые мамочки про детей "Ах как они мне надоели" А потом дети начинают по одному умирать, она плачет, а чего ты плачешь? Они же тебе надоели? Вот один умер. Ну как? Все? Полегче стало? Нет, сейчас второй помрет. Устала от них, живи тогда одна.

- Конечно, детям подарить шоколадное ассорти это приятно, а вот какому-нибудь вшивому пьяньчужке вычесать вшей из башки это весьма не приятно, все дело в степени пожертвования собой.

- Любовь - это не чувство, когда все в душе пылает там каким-то огнем, о котором поэты пишут, это не любовь, неа, это я хочу иметь. А любовь, это когда я хочу дать. Свою кровь, свое время, свои силы, свои средства, свой ум, свою жилплощадь. Я без тебя жить не могу - подпись под нелюбовью, типа будь рядом, когда у меня будет настроение, я тебя обниму или поцелую. Так и сыр любят, хотя кое-какая разница меж человеком и сыром есть, не смотря на то, что и то и то - биологическая масса.

- Иногда папе тоже интересно, что вырастет из его детей.

- Адам мог бы сказать Еве "ты знаешь девочка дорогая, давай не будем - Бог не велит"

- Какой он плохой или она плохая, с этого начинается практически любая исповедь.

- От тебя только одно зло, кислород перерабатываешь в углекислый газ и горы навоза, и всяких там пустых банок и оберток. Вот собственно и вся твоя жизнь. А Господь терпит, ведь он то любит.

- Хотите я Вам сейчас одно пророчество скажу? Записывайте. "Будет то, что будет. Это обязательно сбудется!"

- Некоторые говорят, что мол три года назад муж умер, а я до сих пор его забыть не могу …что это за странная задача мужа забыть, это что надо с ума сойти … или часть мозга удалить…

- В детстве мне говорили не суй шпильку в розетку, сунул, отскочил на три метра, в доме свет потух и три пальца обжог …Взрослые предупреждали ведь? Не поверил. Вот и на тебе. Доволен?

- Надо всегда благодарить Бога, это не значит войти в состояние аутотренинга "Моя рука спокойная и теплая, я ни на что не реагирую, мне на все начхать, я абсолютно спокоен." Эта нирвана нам не по вкусу, это уже "будизьм".

- Это даже не пыль и не тень, это тень пыли в серой комнате.

- А мы все время просим, ой что то спина заболела можно присяду, ой все болит, я лучше прилягу, ой а можно я подстелю что-нибудь А вторую подушечку можно, а одеяльце еще одно можно а то дует … а может еще леденец за щеку положить чтоб вкуснее было? Все время просим комфорта - состояния свиньи валяющейся в грязи.

- А то накачаются, я мол головой кирпич разбиваю. Ну а если пистолет Макарова с 5 метром, и чего ты с кулаками делать будешь? 9 грамм и все. Зачем тебе гора мышц то, чтоб стрелять легче было?

- Попробуйте сделайте доброе дело, так сразу за плечом появится бес тщеславия: О, ты молодец, хорошо молишься, ты духовно растешь!

- Вспомните школьные глуповатые задачки, когда вам нужно было соединить двух велосипедистов в точке С, не учитывая ничего из того что, ветер дует, дорога кривая, правая нога длиннее левой … Какой смысл в этой задаче? Реально - никакого, кроме упражнения ума. Но … на будущее, как путь к решению более сложных задач, а в результате умению кого-то накормить, обуть одеть воспитать. Вот и вся наша жизнь имеет лишь один смысл - это упражнения в помощи ближнему!

- А любить любящего ничего не стоит. Гитлер, был такой странный человек, но он тоже любил свою возлюбленную, был ей верен Даже животное, гладишь собачку - она хвостом виляет, дашь ей ногой она завизжит и убежит экая невидаль! А ты вот полюби того, кто тебя ненавидит.

- На самом деле, для нас хотя бы начать учиться любить любящих тебя - родственников, преодолев любовь к себе. Это первый шаг. А то мы настолько ушли от понятия любви, что и любящих любить не можем. Мы ими только пользуемся.

- Без любви жизнь скучная, подлая и без перспективы.

- Мне сказали, что мой один знакомый сейчас возглавляет консультацию по семье и браку, я чуть со стула не упал. Чему он может научить? Он женат был четыре раза!!! Хирург, который отправил сотню больных на кладбище, и только двоих спас, вы что к нему обратитесь?

- Как многие рассуждают? Ну лучше детям особо так не налегать на веру, потому что им в жизни будет трудно….Надо чтоб детям было легко. Такая задача, чтобы им было лёгко-лёгко в жизни, так мы все хотим, чтобы все у них было так безмятежно..беззаботно, чтобы они так вот по глади проскользили и так вот мягко окочурились. Так где-нибудь в хоспесе каком-нибудь Что бы в 93 года так на нет бы сошли в таких тихих сновидениях. Мы совсем не хотим, чтобы нашего сыночка там распяли..оплевали…избили…этого конечно мы не хотим. Мы же не извращенцы, кто же из нормальных может этого хотеть, но в жизни бывает всякое.

- Или сейчас очень модно желать друг другу "Гуд Лак!", мол "удачи!" как будто мы все с Вами картежники

- Да если бы за каждый наш грех нам на голову кирпич падал, то за неделю бы от нас осталась пирамида Хеопса

- Некоторые откровенно говорят, я в Храм приду и мне так легко сразу….так же легко будет и от стакана пива….но в этом ли суть посещения???

- Встретил друга безработного чуть ли не кандидат физмат наук, говорит нет работы…говорю да даже не знаю…ну что тебе не нужны умные люди? Умные то нужны, а вот считающие себя умными…..вообще то нет

- Мы не только не можем уступить место в транспорте, мы и детей вперед запускаем чтобы они нам место заняли, и что из них вырастет?...Узнаем лет через 15-17

- Почему заповедано "Не суди, да не судим будешь?" А потому что не должно хромому смеяться над горбатым! Потому что все мы с горбатой душой и хромой верой!

- А то некоторые прибегут "Батюшка, батюшка… мне вчера отец покойный снился или там мать……что мне делать??????" Говорю, а что делать застрелиться теперь что ли? Ну приснилось, повернись на другой бок, может дедушка покойный присниться…." в ответ "А может батюшка, я скоро помру?" Отвечаю: "Помрешь, куда же ты денешься, все мы помрем рано или поздно"

- В Храме порой столько народу то, даже покреститься руку не поднимешь, дышать абсолютно не чем, а тут еще за спиной тебя всю службу сверлят, что мол загораживаешь, и вообще чего такой здоровый сюда приперся…

- Именно воскреснуть из мертвых, а не очнуться как редко но бывает в моргах, сидит дежурный а из холодильной камеры человек выходит, как и был без ничего и спрашивает "А где здесь выход?"

- Зависть это когда человеку дарят 500 мерседес, а он говорит "Ааааа…вон у того 600-тый!!!" а тот у кого 600 завидует тому у кого Ferrari, а тот в свою очередь тому у кого Порше, а тот у кого Порше завидует тому у кого Порше и еще 800 долларов на бензин

- Мы привыкли верить телевизору, услышал 25 тепла, вышел в рубашке, а на улице снег и думаешь….странно, а сам мог бы выглянуть в окно то да и одеться адекватно

- Человек все себе приписывает, это я такой умный, такой гениальный, это я..я..я..я..я..Я и раз на седьмой у него лопается в голове всего один сосуд и человек не то что перестает Якать, а перестает вообще соображать, двигаться и вообще ходит под себя в туалет

- Если любимый человек захотел уйти, не держите! Если он Ваш, он вернется, а если не вернется, то никогда вашим и не был.

- Мы благодарим, сами того не осознавая, что Спасибо - это желание спасения ближнему, и то одну букву потеряли, одним словом написали.... Это как у американцев Good morning" - приветствие, им лень, они и говорят "Morning!" - то бишь "утро", ну и утро, дальше то что.....бред какой-то"

- Надо кротко смиряться с Божьей волей, заболел? Ну, значит надо поболеть, не пренебрегая при этом медициной, и радоваться, что сейчас хотя бы много всяких пилюль. Пушкина с какой-то пулей в животе и то не спасли....щас бы в Склиф отвезли, он бы уже через неделю бы писал стихи о том, как пожалел Дантеса........ну или плохо прицелился....))))))

В: Как заставить покреститься моего двоюродного брата с женой?
О: Можно взять ружье, зарядить, пальнут при них в потолок, чтобы убедить, что оно заряжено, и под дулом привести в Церковь и наверняка такой батюшка найдется, который также под дулом их и по крестит, только толку то от этого?

Долго я их собирал....не один год.

@темы: Точка зрения

---

[Елена Г.-А.]

нынче время благоприятное, нынче день спасения — сказано обо всяком времени, всяком дне; но некоторые времена и дни особенно благоприятны)
тянет сделать /по моим возможностям и привычкам, в основном — сказать, но ведь слово здесь тоже действие/ какую-нибудь гадость, съязвить — а вспомнишь пост и наступающий праздник, воздержишься — исключительно ради поста и праздника, ради святого времени — и не станешь. и на душе теплей и светлей)
такова забота Господа о нас, что он и время, здешнее, земное, преходящее, противопоставленное вечности — освящает, ради нашего спасения.
и легче в это время воздерживаться от зла.
вот ещё бы научиться делать добро.

@темы: Точка зрения, пост

---

мало- и равнодушие

[Елена Г.-А.]

только вчера поняла, что там дух. дух, а не душа. тогда внутренний строй этих слов совершенно ясен.
насчёт души внушали советские энтомологи публицисты-этимологи. особенно насчёт равнодушия они любили поговорить /впрочем, без сколько-нибудь внятных рассуждений по поводу этимологии)/. это прямо была у них любимая тема, ударная, общее место. малодушие, возможно, меньше признавалось, и рассуждения о нём меньше приветствовались - не знаю; но, кажется, и о нём что-то такое встречалось.
может быть, они даже не нарочно, а в простоте душевной)

@темы: Литература, Точка зрения

---

[Елена Г.-А.]

дважды столкнулась с этим /в одном и том же кругу общения/. и задумалась. и поняла, что прежде никогда вот не то чтобы вживую сталкиваться или наблюдать - а даже, например, в СМИ такого не замечала. может, правда, не обращала внимания; по крайней мере - ничего такого не помню.
искренне надеюсь, что и впредь, как прежде, никогда больше подобного не встречу. но вот подумала - может, стоит обсудить. хотела сначала только здесь, но решила попробовать обратиться также в сообщество "Благодать".

дальше

враги христианства, те да, любят время от времени нас обличать в поведении, недостойном христиан. мол, что ж вы так? где же ваше христианское терпение? где смирение? где доброта? как же это вы зовётесь христианами, а сами вон что творите? не по-христиански вы это!..
ну, от врагов чего и ожидать хорошего... впрочем, обличения полагается всё же принимать - и они бывают полезными. когда сама принимаю их от тех, кто настроен заведомо враждебно христианству, и когда вижу такое со стороны - достаточно спокойна.

но вот столкнулась с тем, что христиан обличают в нехристианском поведении братья по вере... /и даже - в нехристианском мировоззрении. мол, не полагается христианину так считать, что ж ты это себе позволяешь.../
мне это очень не понравилось. поразило. было чувство: как так можно?!
и задумалась: почему у меня возникло такое чувство? во-первых - не ошибаюсь ли? может, это только меня поражает и кажется, что так нельзя, а на самом деле всё нормально? - а во-вторых - если не ошибаюсь, то - в чём причина? почему возникает такое чувство? почему так нельзя?
для себя я ответила. но мне хотелось бы узнать, что думают другие люди.

напишу здесь, что мне вспомнилось по этому поводу.

вроде бы прежде всё же бывало, что христиане обличали друг друга в нехристианском поведении. вроде что-то такое вспоминается из старинной литературы. но представляется, что подобное бывало только в самых вопиющих случаях. и формулировалось как-то... не столь категорично: "Крест-то на тебе есть?.." - самим вопросом предполагается, что всё же есть. такой был способ воззвать к христианской совести ближнего. припомнилось ещё из "В Лесах и На Горах" Мельникова-Печёрского - когда молодого купца родные пытались обидеть при дележе наследства, он сказал: "Что это за турецкий закон такой". но родных турками всё же напрямую не обозвал /прошу уважаемых присутствующих здесь мусульман не принять в обиду; это мышление не моё и даже не автора книги, а только старинного персонажа/.
было выражение - "по-Божески". - но у него другой смысл.

Сам Господь заповедал ясно: "Так, нет воли Отца вашего Небесного, чтобы погиб один из малых сих. Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего; если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово; если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь". (Мф 18, 14-17).
то есть, отказ считать братом по вере - только в случае, когда претерпел от человека личную серьёзную обиду, и притом человек даже при увещании от Церкви - не признаёт свой проступок.
да и то - было сказано ученикам, Апостолам, а не народу! все мы, христиане, Его ученики - но кто из нас может признать себя достойным этого слова к Апостолам. там дальше - прямо так: "Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе". (Мф 18, 18).

@темы: Точка зрения

---

[Елена Г.-А.]

многим известно, что существуют христианские, православные психологи и психотерапевты. один из них работает, среди прочего, в Интернете на портале perejit.ru. там он написал статью о душе и смерти. в этой статье он приводит необычные сообщения о деятельности сознания при серьёзных повреждениях мозга. а также - весьма неожиданные соображения о деятельности мозга вообще, высказанные Натальей Бехтеревой.

@темы: Точка зрения, статьи, о смерти, о мозге, о сознании, Бехтерева, православные психологи

---

И всё же, как быть с гомосексуалистами и гражданскими браками?

[Glo Xinia]

Вопрос для рядовых прихожан, ибо устами батюшек глаголит Церковь, а её мнение всем известно. Всё время хотелось это спросить, а с недавних пор желание просто невыносимым стало, так как я ради интереса сменил храм. Раньше ходил в тот, что недалеко от дома, а теперь стал ездить в дальний, тот что в центре города. В старом, привычном храме в проповеди священник редко касался актуальных проблем, в новом же попался удивительный человек. В первые десять минут проповеди он уже осудил решение католиков извиниться за инквизицию, назвал протестантов извращенцами, осудил рукоблудие, и довольно грубо охарактеризовал строительство мечети в том немецком городе. Далее речь зашла о растущем признании гомосексуализма как здорового социального явления, и, естественно это так же было им осуждено, да так красноречиво что все мы, прихожане, слушали раскрыв рты. Во многом я с ним согласен, да даже и в тех пунктах на которые мне очень даже хотелось возразить, принимал его точку зрения как возможную. Нашей Церкви, особенно в такое время, нельзя делаться слишком либеральной, слишком терпимой, и терять свою косность, которая позволила ей без особых изменений пережить всевозможные чудовищные гонения и испытания, включая совок. Наша Церковь должна своей социальной философией проповедовать идеал Семьи, даже уже устаревший, классический, каких почти нынче и не встретишь в действительности, она должна представать перед миром универсальным мерилом всего и вся, советчиком, создателем и пропагандистом единственно возможной нормы. Иначе она падёт, и сольётся с окружающим её океаном светскости. Это всё так.
Но у меня, как у человека православного, очень часто возникает желание увидеть признание нашей Церковью тех же гражданских браков, в том числе и однополых, вариантом этой нормы. Я хочу видеть нашу Церковь не осуждающей, а по меньшей мере нейтральной, частично таки подстроившейся под продиктованную современным обществом норму. Разве любое расширение узких врат ведущих к спасению, превращает путь сквозь них в дорогу к погибели? Разве попустительство не может быть обусловлено человеколюбием?
Хочется узнать - возникали ли у кого-нибудь из присутствующих подобные мысли? Говорили ли и что именно говорили об этом святые отцы церквей которые вы посещаете? Как лично вы относитесь к этой проблеме?

Спаси вас Господь!

@темы: Точка зрения

---

Православный выпускной.

[Self-Changed]

Мне дали интересную ссылку:
"Выпускной в стиле РПЦ".
Там есть видео.

Ссылка, вроде, умерла.
Сохранённая копия в Яндексе.


Зачем, кому это надо? Кто-то из детей, можно подумать, после этого проникся уважением к православию? А скольких выпускников, которые до этого были настроены по отношению к РПЦ нейтрально, теперь будет передёргивать при упоминании о православии?

А всем выпуском уйти в монастырь - каково?

Уж христианские-то священнослужители должны понимать, что из насилия никакая любовь не получится...

@темы: Точка зрения

---

Фашизм

[Jeanne dArc]

Я всё чаще встречаю среди своих сверстников людей, поддерживающих фашизм. Они сами считают себя фашистами и очень увлечены идеями Гитлера. Мне сложно затрагивать эту тему с ними, порой я не знаю что ответить. Это глупо, но я просто молчу, не вступая в конфликт. Фразы типо :"Да что ты! Гипотеза "Гитлер - исчадие ада" давно устарела. Все знают что он просто был умным и великим человеком. Да и какой он там Антихрист! Он сам был только за веру и веру русских не трогал. Просто его да, занесло малёк. Но это же война, правительство. Он молодец" меня выбивают полностью. Я читала в какой-то православной книге, что изначально всё велось к искоренению веры у русских, так как Гитлер знал что на ней держится Россия. Или я что-то путаю?Я тут даже вздумала Mein Kampf почитать, чтобы понять суть так называемого зла.
Вобщем, я к чему веду. Не могли бы вы посоветовать мне какую-нибудь православную литературу на тему фашизма, отношения Церкви к Гитлеру и тому подобное? Чтобы я во всей этой кутюрьме смогла ориентироваться.

@темы: Литература, Точка зрения

---

Ветхий завет

[Jeanne dArc]

Мы вели небольшой разговор с другом по поводу Ветхого Завета. Я делилась своими впечатлениями от прочитанной мной Премудрости Соломона. Но мне посоветовали осторожнее относиться к Ветхому Завету, так как мол многие понятия с пришествием Христа поменялись. Я не рассматриваю определённо этот случай, а просто хотела спросить на сколько сильно отличается Ветхий Завет от Нового по моральным и духовным понятиям.

@темы: Литература, Точка зрения

---

[sineva]

Здравствуйте...
А мне хотелось бы спросить вас о самопожертвовании.
В чем, по вашему, выражается сие понятие. До определенного момента мои представления об этом были непоколебимы и подобны прочному фундаменту. Но ведь если взглянуть глубже и рассмотреть тот же терроризм. Ведь для смертника, отправляющегося в последний путь, данное событие носит тоже характер самопожертвования вере богу в какой-то мере...

@темы: Точка зрения

---

Бесовство или нет?

[duck_my_sick]

Я играю в группе на бас гитаре. Играем уже около года, играем деткор ( по крайней мере пытаемся играть деткор ) с православными мотивами. И как-то недавно задумались над вопросом: бесовство это или нет? Может быть стоит направить энергию в другое русло?

Вопрос: Является ли бесовством занятие музыкой?

1. Да		9	(20.45%)
2. Нет		35	(79.55%)
Всего:		44

@музыка: Bless The Fallen - The Hunt

@настроение: Интересующийся

@темы: Музыка, Творчество, Точка зрения